Questo sta accadendo il 13 marzo al Centro umanitario di Montreal dove sono stato invitato dagli scettici del Quebec a presentare una sintesi della teoria dell’evoluzione, tema del mio paese. L’ultimo libro. Durante il periodo di discussione con il pubblico, il giovane fa questa introduzione nascosta al microfono. La mia sorpresa è completa. Ho sentito parlare dei creazionisti per molto tempo, ma non ho mai avuto la possibilità di averne uno davanti a me. In Quebec, dove il creazionismo è marginale rispetto al resto del Canada, è quasi una specie estinta. Di fronte a questo dodo del pensiero razionale, non posso fare a meno di chiedermi cosa significhi essere colui che ha creato la creazione nel 2016. Mi risponde senza esitazione nella sua convinzione che il mondo sia stato creato 6000 anni fa, in sei giorni. Pochi istanti dopo, posa davanti a un astrofisico sui dettagli della composizione nucleare e sulla nascita degli atomi durante il Big Bang (sono caduti); Gli ho chiesto come conciliare gli eventi accaduti 13 miliardi di anni fa in un mondo che ha appena 6.000 anni e non ha una risposta per me. Invece, mi rimprovera di voler distrarre da un bel gioco meritato.
Per secoli, si credeva che la Terra si fosse formata molto rapidamente, intorno al 4000 a.C. (4004 per l’esattezza, secondo il religioso inglese James Hoscher). Quindi gli oceani, i continenti, le montagne e i vulcani che vediamo oggi appariranno all’improvviso e saranno “fissati” nel tempo. Sappiamo, grazie al progresso della paleontologia in particolare, che il mondo è molto più antico e mutevole di quanto pensassimo. I continenti stessi sono grandi zattere galleggianti. Qualsiasi fossile che tenete tra le mani è più antico del mondo dei creazionisti. Tuttavia, questi non riconoscono il consenso scientifico sulla selezione naturale e sui processi in discussione come la datazione al carbonio-14.
Cosa resta da spiegare la natura? Testi biblici. Il Posizione Dalla Quebec Society for Creation Sciences, ad esempio, spiega l’abbondanza di fossili cambriani trilobiti (un mistero ancora irrisolto per gli evoluzionisti) attraverso la deposizione di sedimenti prodotti dal diluvio. Sì, sì, “40 giorni e 40 notti” della pioggia che ha fatto sprofondare la terra e solo i passeggeri dell’Arca di Noè sono scappati. Pertanto, “il diluvio sommerse rapidamente la terra, avvolgendo molti animali nel fango durante l’operazione”. Qui.
I creazionisti credono che il mondo sia organizzato in modo “intelligente”, il che esclude la possibilità che la razza umana sia il prodotto del caso. Per quanto riguarda le proporzioni di specie e piante, si rendono conto che fa parte della struttura del DNA, ma è così complesso che deve essere necessariamente emerso da un enorme cervello. Inoltre, non avrebbe conosciuto “nessuna evoluzione nel corso di milioni di anni”. La catena del DNA è costituita da basi di adenina, timina, citosina e guanina ed è comune a tutti gli esseri viventi e persino ai virus. Gli scienziati si chiedono da tempo come sia apparso e si sia evoluto. Ma hanno l’umiltà di ammettere di aver ignorato molte parti della storia.
I creazionisti hanno le risposte.
Certo, ci sono varie fazioni al suo interno e non tutte sono fondamentaliste. Alcuni riconoscono interi capitoli del darwinismo – lo stesso Papa Francesco ha realizzato nel 2014 che “l’evoluzione in natura non è in conflitto con il concetto di creazione” – ma è ancora considerato sovversivo in alcuni casi le scuole del Nord America. Due legislatori canadesi, James Looney e Rick Nichols, si sono dimessi nel 2015 per protestare contro i suoi insegnamenti, che dicono gettano un’ombra sul creazionismo.
Nella Plateau Mont-Royal Chamber, dove quella sera c’era una grande concentrazione di pensatori critici (questo è ciò che unisce circa 300 membri Scettici del Quebec), I quattro o cinque Creatori della creazione presenti erano pronti ad affrontare una folla ostile. Sono stati ricevuti con rispetto. Ma negli scambi abbiamo avvertito una reciproca mancanza di comprensione.
E nell’aria, André Gide pensò: “La fede innalza le montagne, sì: le montagne della futilità”.
Matteo Robert Sovey
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