Paure, morti e caramelle: ecco tutto quello che devi sapere sulle origini di Halloween

Paure, morti e caramelle: ecco tutto quello che devi sapere sulle origini di Halloween

Una festa celtica influenzata dal cristianesimo

Le origini di Halloween risalgono alla festa celtica Samhain, che si teneva 2000 anni fa nella regione occupata oggi da Irlanda, Regno Unito e Francia settentrionale, secondo il sito web History.

I Celti festeggiavano il nuovo anno il primo giornoQualunque Novembre – Il giorno che segna la fine dell’estate e del raccolto, così come l’inizio dell’inverno, ed è il periodo dell’anno associato alla morte degli esseri umani. I Celti credevano che il giorno precedente i confini tra il mondo dei vivi e quello dei morti diventassero più chiari, e così celebravano Samhain, dove i fantasmi e i morti tornavano sulla Terra.

Allo stesso tempo, Papa Gregorio III scelse 1Qualunque Novembre è la festa di Tutti i Santi e di Tutti i Martiri. Dalle 9H Nel 19° secolo, l’influenza del cristianesimo si diffuse nelle terre celtiche e iniziò a sostituire i rituali celtici.

Così il Giorno dello Spirito veniva celebrato in modo simile a Samhain – grandi falò, sfilate e mascherate – sotto il nome di All-Hallows. Così la notte del 31 divenne la notte di Halloween, e poi Halloween.

Celebrazione sociale

Il professore di sociologia dell’Halloween College ha spiegato che Halloween, dal punto di vista sociologico, è antecedente al cristianesimo, che è venuto “a farsi carico di questo fenomeno e a trasformarlo profondamente dandogli un aspetto più astratto e meno concreto”. Università di Ottawa, Diane Baucom.

“Alla fine diventa una festa un po’ strana, ma in realtà è una sorta di economia politica della realtà: le persone si danno sempre delle linee guida perché hanno tanta paura ed è una sorta di ‘esorcismo’.” [la peur]. “Affronteremo le nostre paure, ma in modo più divertente”, ha spiegato il sociologo.

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Secondo lei la religione, nel senso dei rituali e dei costumi, fornirebbe spiegazioni più spirituali e psicologiche all’idea della morte.

“Halloween è emerso all’intersezione tra religione e società, perché le persone hanno paura della morte e di tutto ciò che rappresenta. […] Era un modo per gestire la paura costante che gli esseri umani provano per ogni sorta di cose, soprattutto per la propria morte, ma anche per tutti gli aspetti dannosi dell’esistenza.

Tra celebrazione commerciale e tradizione

Oggi, se le pratiche occidentali affondano le loro origini in antiche tradizioni, Halloween rimane la seconda festa commerciale dopo Natale.

“Il desiderio delle società moderne è quello di eliminare il più possibile tutto ciò che è trascendente o religioso, quindi abbiamo trasformato il significato di questa celebrazione aggiungendo all’aspetto cerimoniale e folcloristico un aspetto più serio”, ha affermato M..IO bacom.

Anche questo aspetto festivo si rivela proficuo. Nel 2022, HelloSafe stima che i canadesi spenderanno quasi 500 milioni di dollari solo in caramelle nel mese di ottobre, una cifra che aggiunge decorazioni e costumi.

Accesso al Nord America

È della seconda metà del 19H Secondo la storia, nel XX secolo, con le ondate di immigrazione, la festa di Halloween divenne molto popolare.

Come gli europei, anche gli americani iniziarono a travestirsi e ad andare di casa in casa chiedendo soldi o cibo.

Originariamente, spiega il sito, le persone si travestivano per evitare di essere riconosciute dai fantasmi che tornavano sulla Terra, e cercavano di impedire loro di tornare alle loro case lasciando ciotole di cibo, per tranquillizzarli.

il timore

Al giorno d’oggi è facile associare Halloween alla paura.

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“Nel fumetto c’è il desiderio di rendere la morte più accessibile, nel senso che possiamo riderci sopra, possiamo parlarne, possiamo prenderla in giro nascondendoci”, ha analizzato M..IO bacom.

Ad esempio, molte persone hanno sviluppato la paura dei clown, un costume comune di Halloween.

Secondo il sociologo i clown danno fastidio perché seminano confusione nella mente delle persone.

“Piccolo pagliaccio [un moyen] E continua: “Deridere noi stessi ci permette di ridere dell’angoscia e di prendere le distanze dalla tragedia della morte, che è una figura molto destabilizzante”.

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