Il Vaticano avvia un’inchiesta a 40 anni dalla scomparsa di un adolescente

Rilanciare il più famoso “cold case” del Vaticano? La Santa Sede ha annunciato un’indagine sulla misteriosa scomparsa nel 1983 di un’adolescente che viveva in Vaticano, un caso mai spiegato che è stato oggetto di un documentario Netflix.

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La quindicenne Emanuela Orlandi, il cui padre lavorava in Vaticano, scomparve dopo un corso di musica nel centro di Roma il 22 giugno 1983. Da allora il caso ha portato a diverse tesi, mai provate, mai provate. Basta abbagliare gli italiani, sullo sfondo delle teorie del complotto implicate dai servizi segreti, dalla mafia, dalle alte autorità vaticane e dalla massoneria.

Chi ha rapito l’adolescente e su quale base? Cosa sei diventato? Cosa sa il Vaticano di questo file di zolfo?

Un ex amante di Enrico de Pedis, un “boss” mafioso sospettato di appartenere alla loggia massonica P2 e parte di finanziamenti vaticani, ha affermato che quest’ultimo aveva rapito la ragazza e gettato il suo corpo nel cemento.

La giustizia italiana si è spinta fino ad aprire nel 2012 la tomba del padrino, uno dei capi di un gruppo criminale rumeno chiamato Banda della Magliana, ma le analisi del Dna non hanno portato a nulla.

Secondo alcune tesi, il giovane sarebbe stato rapito da questo gruppo criminale per recuperare un prestito dell’ex presidente Usa della Banca Vaticana (IOR), il vescovo Paul Marcinkus.

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Questo caso con i suoi tanti colpi di scena è stato oggetto di una serie di documentari in onda a fine 2022 su Netflix, intitolata “Emanuela Orlandi, scomparsa dal Vaticano”, in cui il fratello di Emanuela, Pietro, afferma che Papa Francesco gli ha detto: “ Lei è in paradiso”, il che significa – secondo la famiglia – che il Vaticano sa cosa è successo alla piccola.

Il documentario, in cui le testimonianze confermano la tesi del rapimento, dà la parola anche a un’amica dell’adolescente che conferma che Emanuela le avrebbe confidato di essere “disturbata” dall’orientamento sessuale di un caro amico di papa Giovanni Paolo. Il secondo è nei Giardini Vaticani, pochi giorni prima della sua scomparsa.

Nel 2019, su richiesta dei familiari dopo una misteriosa lettera ricevuta dal loro avvocato, il Vaticano ha autorizzato l’apertura di due tombe di principesse morte nell’Ottocento nel Cimitero Teutonico, ma queste non contenevano ossa. Gli esperti hanno anche esaminato i resti rinvenuti in due ossari vaticani, senza alcun risultato.

L’avvocato di famiglia, Laura Sgro, vuole ora conoscere le intenzioni della giustizia vaticana.

Non sappiamo cosa farà il Vaticano. Nelle prossime ore chiederò un incontro con il promotore di giustizia per capirlo. “Finora il Vaticano non ha fatto nulla”, ha detto ad AFP.

«Quali documenti vogliono visionare, quelli dell’inchiesta della Procura di Roma o hanno un fascicolo che vogliono condividere?», ha chiesto.

“Sono anni che chiedo di sentire certe personalità appartenenti ai vertici del Vaticano (…), purtroppo alcune di loro nel frattempo sono morte”, si lamenta Sgro con me.

Nonostante l’andamento del fascicolo, la famiglia di Emanuela continua a chiedere giustizia ea denunciare il colpevole silenzio del Vaticano.

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“Non è necessario fare una lunga inchiesta, perché loro sanno già la verità, ed è sufficiente rivelarla”, ha scritto Pietro Orlandi su Facebook. Ha anche pubblicato un’illustrazione in cui possiamo vedere i Papi Giovanni Paolo II, Benedetto XVI e Francesco con la menzione: “Il silenzio li ha resi compagni”.

Tra le tante teorie che hanno smaltato questo caso, c’è una tesi che chiede il rapimento di un adolescente per strappare la liberazione di Mehmet Ali Agca, il turco che tentò di assassinare Giovanni Paolo II nel 1981.

In una lettera aperta, il signor Ali Achsha, rilasciato nel 2010, ha confermato nel 2019 che Emanuela Orlandi era viva e che era necessario cercare la sua traccia negli archivi della CIA.

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